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历史上的一些教育家肯定了劳动在体育方面的价值。 这些教育家认为，劳动有利于劳动者舒缓筋骨、强身健体，不仅能够强壮个人体魄，同时还有利于国家的强盛。 这种观点对于当今的社会教育仍然具有重要的启示意义。 01 在一些不合理教育体制下，仅仅重视智育，而忽视了体育以及劳动教育，这都不利于学生的全面发展。 因此，充分贯彻和落实德、智、体、美、劳全方位发展的教育理念，是社会发展的必然趋势。 元明清时代所设置的地方社学，主要用来对农家子弟开展教育活动。 这些农家子弟以生产劳动为主要的日常活动，在农闲时段到社学接受学校的教育。 “这种教育模式也是当时统治阶级通过教育维护社会秩序、巩固自身统治、发展农业生产的一项重要的举措。” 而且社学教育能够提高农家子弟的文化水平和个人素养，有利于进一步推广和普及农耕技术，对提高乡村居民的道德水平及改良和优化乡村风俗具有不可忽视的作用。 将生产劳动和教育相结合，也是实现社会的德育目标、完成德育任务的重要途径。

02 在教育过程中贯穿生产劳动教育，有利于培养学生热爱劳动、尊重劳动者及珍惜劳动果实的优良品质。 马克思主义的理论认为，要想提高社会生产，一项重要的手段就是将教育和劳动结合起来。 这样才能够实现人的全面发展，最终消除体力劳动和脑力劳动的差别，这也是在共产主义社会建设道路上必须遵守的基本规律。 我国历史上耕读结合的教育实践也充分体现了马克思主义的这一观点。 在我国古代社会，一般家庭都具有耕读传家的优良传统，提倡重视脑力以及体力劳动，并且通过家训家风的形式将这种优秀传统传承和发扬下去。

03 诸葛亮在有关著述中对修身立德的重要性进行了详细论述。 诸葛亮的《诫子书》云:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 诸葛亮认为，对孩子进行勤俭持家的劳动教育，有利于人才培养和良好家风的形成。 南北朝时期的《颜氏家训》影响很大，颜之推重视农业生产的重要性，鼓励人们积极参与生产劳动，激发劳动热情，培养自强自立的优秀品德。 他认为，民以食为天，人们的生存和发展离不开粮食，只有深切地感受到农业劳动的艰辛，才能够深入理解和认识农业生产在社会发展中所起到的基础性作用。 颜之推进一步指出，如果士大夫并未亲身参与农业生产，不了解各项农业事务，那么也无法处理好其他的社会事务。 在宋朝，司马光的《训俭示康》是传承古人优良家风的名篇。 这篇文章针对当时世风日趋奢靡，感慨节俭或者奢侈的观念对个人人生成败的影响，指出一切祸端的根源就是奢侈，教育自己的儿子要坚持勤俭的美德及廉洁的品行。 司马光通过家训揭示了勤俭的意义，这一论述对于现代社会开展的道德教育、劳动教育也有深刻的启发性。